Tác phẩm Tam Quốc Diễn Nghĩa diễn tả sinh động các biến đổi lịch sử trong khoảng cuối thời Đông Hán đến quá trình đầu Tây Tấn. Tác phẩm Tam Quốc Diễn Nghĩa diễn đạt thành công và khiến vượt trội được "sự nhân nghĩa" của Lưu Bị, "sự http://chanhkien.org gian xảo" của Tào túa, "sự trung nghĩa" của Quan Vũ, "sự dũng mãnh" của Trương Phi, "đa mưu túc trí" của Gia Cát Lượng, "sự ghen ghét đố kỵ" của chu du, "vì lợi ích đại cục" của Tôn Quyền và "sự thiếu quyết đoán" của Viên Thiệu.
bên cạnh đó trong bộ tiểu thuyết Tam Quốc Diễn Nghĩa này cũng có một số nhân vật, cao nhân vì "chán ghét" lợi danh thế gian mà sống ẩn cư nơi núi sâu rừng già cũng được hiển lộ ra. Dưới đây là 8 vị cao nhân vừa kỳ bí, vừa tài tình trong Tam Quốc Diễn Nghĩa.
một. Quản Lộ
Ông là thuật sĩ nước Ngụy thời Tam quốc, tự là Công Minh, người Bình Nguyên (Bình Nguyên, Sơn Đông ngày nay). Năm eight, 9 tuổi, luôn thích ngước đầu Quan sát những ngôi sao trên bầu trời. Sau khi trưởng thành, ông thông đạt "Chu Dịch", giỏi về bói toán, tướng thuật, học tiếng nói của loài chim. tục truyền rằng trong mỗi một lời kể của ông, đều sâu sắc tựa như "xuất thần nhập hóa".
Quản Lộ là thuật sĩ nức tiếng trong lịch sử, được người đời sau tôn sùng và phong là tổ sư của bói toán và xem tướng. Ông đã để lại tất cả tác phẩm, trong chậm triển khai có "Chu Dịch Thông Linh Quyết","Chu Dịch Thông Linh Yếu Quyết", "Phá Táo Kinh", " Chiêm Ki"… "Tam quốc chí – phương kĩ truyện" đã xếp thuật bói toán của Quản Lộ ngang hàng với "y thuật của Hoa Đà, thanh nhạc của Đỗ Quỳ, tướng thuật của Chu Kiến Bình, tướng mộng của Chu Tuyên".
Trong "Tam Quốc diễn nghĩa" sở hữu kể rằng Quản Lộ đã coi bói cho Tào túa và tiên lượng chính xác về việc xảy ra hỏa hoạn ở hẹn Đô và sẽ mất một viên tướng ở núi Định Quân. Về sau, những lời này đều ứng nghiệm.
2. Mạnh Tiết
Trong "7 lần bắt Mạnh Hoạch", Gia Cát Lượng đã được người anh của Man vương Mạnh Hoạch, tự hiệu là "Vạn An ẩn giả" giúp đỡ. Mạnh Hoạch cất binh tạo phản, Mạnh Tiết nhiều lần khuyên can, nhưng Mạnh Hoạch không để ý, ông đành phải ẩn cư trong rừng sâu. lúc Gia Cát Lượng dẫn quân chinh phạt, binh sĩ bởi vì uống phải nước sông câm mà bị mất tiếng. Mạnh Tiết đã lấy nước của suối An Lạc giúp Gia Cát Lượng giải trừ kiếp nạn này, lại dạy quân Thục ngậm lá giới diệp vân hương để hạn chế độc khí.
Về sau, Gia Cát Lượng muốn tâu với thiên tử về việc lập Mạnh Tiết lên làm vua xứ Nam Man nhưng Mạnh Tiết từ khước. Gia Cát Lượng bèn lấy vàng và tơ lụa ra tặng nhưng Mạnh Tiết vẫn chối từ ko nhận.
3. Hoa Đà
Hoa Đà, tự là Nguyên Hóa, tên thật là cu li, đứa ở thị xã Tiêu, nước Bái thuộc Dự châu ( Hào Châu, tỉnh giấc An Huy ngày nay), là danh y lừng danh vào cuối thời Đông Hán. khi còn nhỏ ông từng du học bên ngoài, nghiên cứu y thuật, không màng tới tuyến phố làm cho quan. Y thuật của ông thông tỏ, đặc thù là nhiều năm kinh nghiệm về ngoại khoa, được trần giới sau xưng tụng là "Thánh thủ ngoại khoa", "ông tổ ngoại khoa". Ông đã phát minh ra "ma phi tán" là dòng thuốc gây tê dùng trong giải phẫu được biên chép sớm nhất trong lịch sử y học toàn cầu. Ông lại phỏng theo động tác của chim thú như : hổ, hươu, gấu, khỉ, chim … mà sáng tác ra "Ngũ Cầm Hello", sở hữu sách thuốc "Thanh Nang Thư".
Trong "Tam Quốc diễn nghĩa", Hoa Đà đã từng trị thương cho Chu Thái bên Đông Ngô, giải độc cho Quan Vũ ở Kinh Châu và đã để lại câu chuyện cạo xương trị độc. Về sau bởi vì chẩn đoán ra trong não của Tào túa với khối u, cần phải mở não khiến cho giải phẫu. Tào tháo nghi ngờ cho rằng Hoa Đà mượn cớ để hại mình nên đã tống giam ông vào ngục tù. chung cuộc, Tào dỡ đã thật sự bị mắc bệnh ngừng thi côngĐây mà chết.
4. Vu Cát
Vu Cát là đạo sĩ vào cuối thời Đông Hán, người Lang Nha (nay là Giao Nam, Sơn Đông). Trước chậm tiến độ ông sống ở phía đông, sau ngừng thi côngĐây tới Ngô Hội lập tinh xá đốt hương đọc Đạo thư, chế tạo nước phép để trị bệnh cho nhân dân, và khiến cho rất nhiều việc thấp giúp người dân Ngô Hội.
Tiểu bá vương Tôn Sách sau lúc nghe thấy vậy thì vô cùng tức giận, vừa ko tin đạo sĩ, phép lạ, vừa sợ ông quy tụ mọi người lại làm cho loàn. Tôn Sách cho rằng: "Loại yêu đạo làm điều xằng bậy này mang thể huyền hoặc người dân, làm quân thần không còn tuân theo lễ nghĩa vua tôi, không thể ko giết".
Danh thần Trương Chiêu và mẹ của Tôn Sách đều khuyên ko được giết, nhưng Tôn Sách giận ko kiềm được vẫn lấy cớ huyễn hoặc nhân tâm mà ra lệnh chém giết thịt Vu Cát.
Sau này, mỗi lúc ở trong cung điện, Tôn Sách thường nhìn thấy Vu Cát trừng mắt nhìn mình, nhưng những binh sĩ đều không nhìn thấy. Tôn Sách vì giết thịt Vu Cát nên ngày ngày đều bị khiếp sợ, thường xuyên đập phá đồ đạc trong cung điện. Về sau, Tôn Sách phát bệnh mà chết.
Từ khóa: tam quoc dien nghia.
